viernes, 15 de febrero de 2013

León Tolstoi Rusia Resumen


                                             León Tolstói




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León Tolstoi  nace el 28 de agosto de 1828 en Lasnaia Poliana, en Rusia. Su padre es un rico terrateniente que no se opone a la decisión del joven León d abrazar la carrera de las armas.
Desde que Tolstoi comienza a publicar sus primeros relatos inspirados en su propia vida, conoce en seguida el éxito y decide consagrarse a la litura. Al mismo tiempo, el escritor participa en la emancipación de los siervos y funda una escuela para los campesinos que trabajan en las tierras que le pertenecen.
Rico y célebre, Leon Tolstoi vive con mucha sencillez. Aunque él tiene suficiente con huevos y leche, le cuesta muy caro mantener la corte de sus admiradores y a varios secretarios que trabajan  q sus órdenes. Va vestido con una blusa de campesino y se confecciona, con bastante acierto, sus propios zapatos.
Tolstoi no quiere tocar el dinero. Un criado le sigue por todas partes y en su nombre hace los pagos. Sus escritos atraen a su casa una multitud de jóvenes rusos para los cuales él es la encarnación de sus aspiraciones. Goza de un inmenso prestigio en el mundo entero.
Pero esta gloria le pesa y él quisiera vivir como un pobre. En 1910, a la edad de ochenta y dos años, Tolstoi abandona secretamente su familia y va a morirse en la sala de espera de una pequeña estación.
Su obra continua teniendo siempre el mismo éxito, y más de una vez ha sido llevada al cine.

Obras


Tolstói junto a Máximo Gorki en Yásnaya Polyana (1900).
Las Obras Completas de Tolstói fueron publicadas entre 1928 y 1958. Se trata de 90 tomos, cuyos últimos 32 volúmenes recogen la correspondencia del conde. Esta edición no es fiable: la censura soviética consideró "políticamente incorrectos" muchos pasajes. Por eso es preciso consultar los manuscritos originales en el Museo Tolstói de Moscú.

Lópe de Vega Escritor España Resumen


27 de Agosto de 1635





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Felix Lope de Vega y Carpio ha sido llamado "Monstruo de la naturaleza" y "Fenix de los ingenios" entre otros apelativos referentes a su fabullosa capacidad creadora.
Cuando tenía cinco años, todavia sin saber escribir, dictaba ya versos a sus compañeros; más tarde, era tanta su facilidad para la creación literaria, que se calcula que escribió más de mil quinientas obras teatrales, lo cual le convierte en el autor más prolifico de la literatura española, y quizás tambien el más rápido, pues era capaz de escribir una comedia en un solo día, según dice él mismo:  "Más  de ciento, en horas veinticuatri, pasaron de las musas al teatro".
Entre su vida y su obra hay una estrecha ligazón; a través de sus comedias y aventurera biografia.
El público de su tiempo se divertia mucho con sus comedias, pues a todos gustaban; los más iletrados se apsionaban con las indecendias de la acción ¬muchas veces extraidas de temas y asuntos tradicionales¬y con la ocurrencia del "gracioso" tipo que Lope perfiló e incorporó definitivamente a la comedia; los espectadores más cultos apreciaban la diversificación y , sobre todo, el tratamiento de acuerdo con las corrientes neoplatonicas de la época, de los temas amorosos.
Después de la muerte de ete hombre extraordinario, acaecida el 27 de agosto de 1635, el teatro español es ya un género literario maduro, enriquecido con sus innovaciones y hallazgos, y popular, virtudes debidas a su talento y a sus aportaciones

Obra narrativa

La Arcadia

 

La Arcadia

No se atrevió el autor a publicar un poemario desestructurado, ni tampoco quiso renunciar a presentar en sociedad sus versos amparados por su nombre. El expediente elegido fue –y es fórmula habitual en la época– engarzarlos en una novela pastoril: Arcadia, escrito a imitación de la obra homónima de Jacopo Sannazaro y de sus continuadores españoles. La novela lopesca vio la luz en Madrid en 1598. Tuvo un éxito considerable. Fue la obra del Fénix más veces reimpresa en el siglo XVII: Edwin S. Morby registra veinte ediciones entre 1598 y 1675, de ellas dieciséis en vida del autor. Osuna recordó «son cerca de 6.000 los [versos] que contiene la novela, más que líneas en prosa en la edición que manejamos». En efecto, hoy al lector se le hace cuesta arriba imaginar que una novela, por muy poética que sea, pueda contener más de 160 poemas, algunos breves, pero de considerable extensión. No parece que tal cantidad de versos sirven de ornato a la prosa. Más bien nos revelan que el relato viene a ser excusa para ofrecer al público una amplia producción poética anterior, a la que añadió probablemente numerosas composiciones líricas escritas ad hoc.


El peregrino en su patria

Esta nueva novela en la que Lope ensaya la novela bizantina o de aventuras –con la peculiaridad de que todas ellas se desarrollan dentro de España– vio la luz en Sevilla a principios de 1604. Tuvo un éxito inmediato (hay dos impresiones madrileñas y otras dos barcelonesas de 1604 y 1605, otra de Bruselas de 1608 y una nueva edición revisada de Madrid, 1618). El peregrino en su patria no presenta la riqueza poética de la Arcadia. No porque el número de versos intercalados sea menor, sino porque muchos de ellos son dramáticos: cuatro autos sacramentales, con sus loas, prólogos, canciones. Entre los treinta y tantos poemas que introdujo en el relato bizantino no hay mucho que destacar.

Pastores de Belén

Pastores de Belén. Prosas y versos divinos apareció en Madrid en 1612. La obra gozó de un notable éxito. En el mismo año vieron la luz nuevos impresos en Lérida y en Pamplona. En vida del poeta saldrían seis nuevas ediciones. Estamos ante un declarado contrafactum que vierte a materia sagrada aquella mezcla de prosas y versos amorosos de la Arcadia de 1598. El cañamazo de la novela pastoril se aprovecha aquí para narrar algunos episodios evangélicos relacionados con la Natividad del Señor. Al igual que la Arcadia, contiene una amplia antología poética. Se han catalogado un total de 167 poemas de las formas métricas más variadas.

La Dorotea

Como otros ciclos poéticos, este de vejez lo abrió Lope con un texto en prosa, en este caso dialogada, en el que insertó una variada antología poética. La Dorotea apareció en 1632. Probablemente no es casual que el primer poema que se oye en la acción en prosa sea «A mis soledades voy» y que aparezca expresamente atribuido a Lope. La penúltima de sus elegías, y la más celebrada, «Pobre barquilla mía», tiene como interlocutor al frágil barquichuelo.
Lope denomina a esta obra "acción en prosa", y su modelo más evidente es el género celestinesco. Evoca la historia de sus celosos amores por Elena Osorio desde la altura de su edad adulta. El estilo es sencillo y natural, pero a veces se hace acopio, como en otras obras de Lope, en particular los prólogos, de una pedregosa erudición de baratillo tomada fundamentalmente de los repertorios enciclopédicos de la época, entre los cuales tenía particular afición al Dictionarium historicum, geographicum, poeticum de Carolus Stephanus (1596) y las inevitables Officina y Cornucopia de Jean Tixier, más conocido como Ravisio Textor.

jueves, 14 de febrero de 2013

El Marques de Santillana: Guerrero y Poeta España


 25 de Marzo de 1.458.


Don Iñigo López de Mendoza era hijo del almirante de Castilla Diego de Mendoza. Desde niño, su vida discurrió en la corte, primero en la de Castilla y más tarde en la de Aragón, corte a la que llegó como miembro del séquito de Fernando I. Íñigo estaba destinado por su origen y educación a ser un noble de su época, político y militar a la vez, pero su estancia en Barcelona, donde conoció  a grandes poetas catalanes y valencianos, como Jordi de Sant Jordi y Andreu Febrer, hizo que se despertara en él la afición a la literatura.
Sin embargo, esta afición no impidió que Íñigo López de Mendoza siguiera el camino militar que tenía trazado. Así se convirtió en un curioso personaje que destacaba tanto en el campo de las armas como en el político y el literario. Participó en las luchas internas castellanas de la primera mitad del siglo XV  ¬su importante intervención en la batalla de Olmedo le valió la concesión de los títulos de marqués de Santillana y conde del Real de Manzanares¬, dio abundantes pruebas de sus dotes políticas y halló tiempo, a pesar de su ajetreado vivir, para, para leer, escribir y formar una extensa biblioteca en su castillo de Guadalajara.
El marqués de Santillana, que es recordado sobre todo por su producción literaria, en la que destacan las diez célebres serranillas, es el primer representante del humanismo renacentista en España.
Este escritor, enemigo declarado de Alvaro de Luna, favorito de Juan II de Castilla, hizo cuanto pudo para acabar con la carrera de su rival. En realidad, sus maniobras contribuyeron decisivamente a la caída del favorito, a quien, no contento con atacarle en vida, insultó en sus versos después de muerto.
Al sentirse viejo y cansado, se retiró a su castillo de Guadalajara, donde le sobrevino la muerte el 25 de marzo de 1458.




Anduviste por la tierra poesía


Cristo de Limpias Cantabria





Anduviste por la tierra,
fuiste hombre y creador.
Tu predicaste el amor,
pero nadie te escuchó.
Te tacharon de rebelde,
y te persiguieron a muerte.
Tu sabias tu destino y 
aceptaste lo escrito.
Eras el hijo de Dios, y él
quien te envió.
Fuiste el cordero divino,
que por nosotros murió
                          A.R.G.

El Lucero Poesía


abstracta brillante fondo gráfico vectorial




                                                                  El Lucero


Mirando hacia el cielo,
descubrí un lucero, en lo
alto estaba, mas creí que
a mi me miraba.
Luego comprendí, que no
era a mí, a quien miraba,
si no a la tierra, que él desde
arriba contemplaba con
tristeza.
¿Que fin tendría esta esfera?.
Donde la guerra y el odio, era 
cada vez mayor, la miserias,
y enfermedades eran mas 
abundantes.
El miraba desde arriba , como
esperando el día, en que
odio cesara.
Comprendiendo los hombres
el error en que estaban
                             A.R.G.

miércoles, 13 de febrero de 2013

Obras para disfrutar E.F.R. España

                      
Cantabria España


                                            











Un pequeño recorrido por la exposición de E.F.R.. Ubicada en Villapresente, Perteneciente al ayuntamiento de Reocin, cerca de la comarca del Besaya.. Villapresente es un pueblo recoleto donde aún quedan salpicadas aquí y allá, casonas blasonadas, para dar fe de su hidalguia. Actualmente sus habitantes se abren a todo lo innovador, y una muestra de ello, es el lugar donde está ubicada esta exposición, rehabilitado recientemente, y donde la música y las artes tienen cabida. Siendo en verano donde sus puertas se abren de par en par para deleite de los amantes del arte, con exposiciones múltiples, así como los conciertos de todo tipo, acudiendo gente de toda la comarca.
Aquí es donde esta artista nobel decidió mostrar sus obras, guardadas durante mucho tiempo, animada por amigos y familiares, nos muestra su obra, llena del color de la tierra, dejando patente en sus obras los ocres
y marrones sintiendo el palpitar de la naturaleza, así mismo sus negros y blancos dando otro toque a sus creaciones.
Si os interesa alguna de sus obras el precio es 350 E y podeis poneros en contacto a través de este blog, siendo su obra abundante.

martes, 12 de febrero de 2013

Cuento Ojos Verdes Gustavo Adolfo Becquer España


Ojos verdes cuento por Gustavo adolfo Becquer

Argumento

Íñigo es un viejo jefe de un grupo de cazadores que se encuentra muy molesto porque lograron herir a un ciervo, pero este se escapó y él lo quería para ser cazado. Entonces llega Fernando de Argensola, el joven rey, quien lo regaña bruscamente por haber perdido la presa. Vieron los cazadores entonces, que el cervatillo había huido hacia un lugar conocido como “la fuente de los Álamos”, donde según se dice, habita un espíritu del mal. Iñigo le advierte que con el diablo uno no se puede hacer el valiente y agrega “presa que se refugia en esa fuente misteriosa, presa perdida”. Aun así Fernando decidió ir tras su presa. Días después, Iñigo va a visitar a su amigo Fernando y le dice que lo encuentra distinto, siempre meditabundo. Entonces Fernando le confiesa que él sí fue a La Fuente de los Álamos” y le describe como es el lugar, dice que es un hermosa fuente que brota escondida entre una peña, que allí hay mucho silencio y solo se escuchan los murmullos de la soledad y las voces de los espíritus de la naturaleza; además le dice que logro ver unos hermosos ojos verdes entre el rocío de aquel hermoso y calmado lugar, unos ojos verdes pertenecientes a la mujer más bella de este planeta y que además él se había enamorado de aquellos ojos; que en un comienzo le parecieron ser gotas de agua de la fuente, por lo irrealmente bellos que se veían, pero que ahora hasta ha hablado ya varias veces con la mujer de esos hermosos ojos tal como estaba hablando con Íñigo ahora. Entonces Iñigo le advirtió muerto de terror y asombro que esa mujer era en realidad un demonio que quería apoderarse de su alma. Pero Fernando le responde totalmente obsesionado: ¿Sabes tú lo que más amo en este mundo? ¿Sabes tú por qué daría yo el amor de mi padre, los besos de la que me dio la vida, y todo el cariño que puedan atesorar todas las mujeres de la tierra? Por una mirada, por una sola mirada de esos ojos... ¡Cómo podré yo dejar de buscarlos! A lo que Iñigo respondió muy triste y con resignación “¡Cúmplase la voluntad del cielo!” Después, en el último capítulo de esta leyenda, se ve cómo Fernando se declara a la mujer quien se encuentra parada en una roca muy alta cuyo borde daba al precipicio del lago. Fernando después de declarársele espera una respuesta suya, pero esta solo lanza un suspiro y el siente burlada sus esperanzas de amor y le dice nuevamente a manera de advertencia: “oh, no querrás que de crédito a lo que me han dicho de ti, si realmente eres una mujer” A lo que ella le respondió “O un demonio, ¿y si lo fuera?”, y el, casi demente y loco y en un arrebato de su amor le respondió que sí, que si ella fuese un demonio, igual la amaría siempre y en la eternidad. A lo que ella le confesó que vivía en el fondo de un lago y que era en realidad un espíritu, le ofreció además un beso y Fernando enloqueció por eso, que era lo que siempre deseó. Como estaban parados en esa roca, ella se fue suspendiendo en el aire sin y yéndose hacia atrás provocó que Fernando se fuera acercando cada vez más al precipicio, hasta que cayó. Cayó al agua y su cuerpo se evaporó y se convirtió en un espíritu incorpóreo que habitaría de ahora en adelante en aquel lago que pertenecía a La Fuente de los Álamos, que era en realidad, el infierno.